„Prima oară s-a despărțit în Orient sărbătoarea
Nașterii Domnului de cea a Botezului Domnului (Epifania) serbându-se mai întâi
în biserica din Antiohia în anul 377 apoi în biserica din Constantinopol în
379.”[1]
Este
adevărată această afirmație?
Nu, deoarece aflăm din istorie că în Patriarhiile
Răsăritene unele Biserici Locale aveau
mai multe forme și feluri de a ține post înainte de sărbătoarea Nașterii Domnului
după unele vechi tradiții din această cauză „Sinodul de la
Constantinopol ținut în 1166 sub Patriarhul Luca Hrisoverghie a hotărât ca Postul
Nașterii Domnului să aibă durata de azi. Întrucât nu în toată lumea creștină
acest post avea aceași durată”[2].
„Ca vechime, cele dintâi
mențiuni despre practicarea acestui post provin din secolele al IV-V-lea, de la
Fericitul Augustin și episcopul Leon cel Mare al Romei, care a rostit nouă
cuvântări despre acest post, numit ‹‹postul din luna a zecea››. Dar la început, creștinii nu posteau toți în
același fel și același număr de zile. Așa, de exemplu, unii posteau numai șapte
zile, alții șase săptămâni; unii țineau un post mai aspru, alții unul mai ușor.
Sinodul local din Constantinopol, ținut la anul 1166 (sub patriarhul Luca
Hrisoverghi) a uniformizat durata postului Nașterii Domnului în Bisericile
Ortodoxe, hotărând ca toți credincioșii să postească timp de 40 de zile,
începând de la 15 noiembrie [...]
postul durează până în seara zilei de 24 decembrie, inclusiv.”[3]
De aici, rezultă că
unele Biserici Locale din Patriarhiile Răsăritene, prăznuiau Nașterea Domnului,
înainte de anii 377 respectiv 379, deoarece acest Sinod a avut rolul de a
uniformiza Posturile Nașterii Domnului în Răsărit care precedau sărbătoarea
Nașterii Domnului.
[1] Preotul Prof. Dr. Ioan Rămureanu, Istoria bisericiască universală, Manual pentru Seminarile Teologice, Editura Institutului Biblic și de Misiune al Bisericii Ortodoxe Române, București, 2004, p. 106.
[2] Pr. Prof. dr. Ene Braniște, Arhim. Prof. Ghenadie Nițoiu, Pr. Prof. Gheorghe Neda, Liturgica teoretică, Manual pentru Seminarile Teologice, Editura Institutului Biblic și de Misiune al Bisericii Ortodoxe Române, București, 1978, p.97.
[3] Postului Nașterii Domnului, www.orthodoxwiki.org, accesat la data de 8.07.2014.
Niciun comentariu:
Trimiteți un comentariu